清華行思與隨筆: 2022 年花東之旅 (七)

2022年1月27日星期四

2022 年花東之旅 (七)

2022 年花東之旅 (七)

本次旅程最後一日安排參觀慶修院以及清水斷崖，慶修院離酒店不遠，清水斷崖在歸途會經過，所以行程較輕鬆，預定十點才出發。

1/18 路線圖

由於有早起習慣，所以六點半即到餐廳用餐，但見窗外有一相當廣闊的大型花園，多彩群芳怒放，由於有充裕時間，餐後自然不放過良機，得以徜徉於花海中，幸福破表。

花園名為香草迷宮花園，主體為以花卉香草植株為界的迷宮圖形，由於植株不高，目前只存意象，但不減美麗芬芳。同時整個花園約有迷宮圖案四倍大。設施包括櫻花亭、玫瑰亭、山水瀑、步道等。園中種植至少十餘種美麗花卉，現有上十種花朵正在盛開，而以飛燕草、醉蝶花、萬壽菊、紫鳳凰、藍花藤最擅勝場。在花園中逗留一個多小時，仍意猶未盡，對愛花人來說，是為此次旅遊大亮點。另一方面，雖然沒有目睹，但有照片為證，在羅曼蒂克氣氛下，多位團友情不自禁在此對夫人親暱表態，鶼鰈情深，讓人「只羨鴛鴦不羨仙」。

花園設施示意圖

香草迷宮花園 (汪建民提供)

花園一角

飛燕草

醉蝶花

萬壽菊

慶修院位於花蓮吉安鄉，是1917年日人在吉野移民村募建的布教所: 吉安舊名Cikasuan (阿美族語，意為：柴薪很多的地方)，漢人譯作「知卡宣」或「七腳川」。原住民抗日「七腳川事件」(1908年)之後，七腳川社的土地被沒收，後來即變成日本移民村吉野村的土地來源。[1]
[1] https://zh.wikipedia.org/wiki/七腳川事件

日本政府當時政策是選定台灣較晚開發區域，如花蓮，以解決農村人口過剩、耕地與糧食不足的問題。移居生活貧困的日人。日本人在這裡開闢移民村，移民大多來自日本四國德島縣吉野川延岸，於是就把這裡改稱「吉野」。隨著日人進駐，日本佛教也隨之進入。1917年，日人在此募建了這座真言宗高野派的「吉野布教所」，以宗教安定的力量，撫慰移民的思鄉之情。

攅尖式屋定 (日語稱之為：「宝形造」) 的日式傳統建築，流露濃厚的江戶風格。寺院內八十八尊石佛依序排列。臺灣光復後，吉野布教所改名為「慶修院」，吉野亦於民國37年(1948年)改為「吉安」。民國86年(1997年)慶修院公告為縣定古蹟。寺院內，歷經歲月更疊的神龕、不動明王石刻、百度石、石佛等重要文物留存至今，不但敘說了這一段聚落發展的歷史，也依然聆聽著人們的祈願和祝福。[2]
http://www.yoshino793.com.tw/about.html

慶修院內供奉主神弘法大師空海、不動明王與毘沙門天王，所內直立高約2米的「光明真言百萬遍」石碑，以及請自日本四國的八十八尊神像。1945年國民政府接管台灣，日人遣回故里，真言宗吉野布教所更名為慶修院，慶修院一詞沿用至今，院內供奉的本尊，也順應台灣人民的佛教信仰，改奉本師釋迦牟尼佛與觀世音菩薩。院內建築與陳設留住歷史時光，舉凡不動明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百萬遍石碑、手水舍、小橋、池塘、游魚、花草、蒼木，皆維持日式庭院風格。

慶修院曾因歲月迭代而長年失修，分別於1964年與1972年進行較具規則的維修，仍未臻理想；1997年，慶修院獲列為縣定三級古蹟，並著手進行古蹟修復工程，2003年8月，由花蓮縣政府慎重完成具整體性的修護，把具有歷史、文化及宗教價值的八十八尊佛像重新完整呈現原貌，為花蓮吉安保存一座極具觀光及文化價值的歷史遺產。慶修院為花東地區唯一日式佛寺的國家古蹟，更是花蓮縣境內唯一地上建築物的國家級古蹟，日本遊客到花蓮，必訪的花蓮觀光景點之一。[3]
[3] https://zh.wikipedia.org/wiki/慶修院

現今慶修院確實保持日式佛寺風格，庭院布置包括枯山水等，寺中則改奉釋迦牟尼佛；院中培育各種鹿角蕨，同時桃花正盛開，而清華桃花此時尚不見蹤跡，不禁想起白居易《大林寺桃花》詩:「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。」另外讓人印象深刻的是在寺內看板有日本移民經過說明，提到每戶分配建地約三千坪，與台灣人分開居住等。