創新之國以色列

去年清華在五、六月間邀請五位諾貝爾獎得主到校參訪與演講，雖因不同的機緣，巧合的是五位都屬猶太裔，其中有三位來自僅有七百萬人口的蕞爾小國以色列。第二次世界大戰期間，納粹德國屠殺了約占猶太裔人口三分之二的六百萬人；在重創之餘，猶太人於一九四八年在中東故地建立以色列國，自始周圍強敵環伺，戰雲密佈，卻已培育出本土的諾貝爾獎得主七人（另有和平獎得主三人），近年並有創新之國之譽，對亟欲在學術上更上層樓，藉創新推動經濟轉型的台灣，是頗足借鏡的「他山之石」；在以色列駐台與台灣駐以双方代表處精心安排下，清華團隊得以於一月下旬走訪以色列頂尖學術與研究機構，啟動雙方在高等教育與產學合作更多瞭解和合作。

以色列理工大學（Israel Institute of Technology, Technion）設立於1912年，大學部則於1924年成立，為以色列最老大學；設有理工科十八個系，目前有約一萬兩千餘學生，六百多位教授，學生中，博士班、碩士班與大學部約各一千、兩千與九千五百人，大學部中工程領域學生約七千五百人，醫學系八百五十人，而基礎科學領域學生不多；歷年來Technion培育以色列本土出身百分之七十工程師，有三位諾貝爾獎得主；該校在技轉方面也相當成功，包括開發治療Parkinson症之新藥Azilect@，為學校帶來相當可觀收益。

魏茲曼科學研究院（Weizmann Institute of Science, WIS）設立於1934年，與其他大學不同的是僅收研究生，有約兩千五百名學生，兩百五十位教授，以基礎科學研究出名，分為生物、生物化學、化學、物理以及數學與計算機科學五個學院，以色列有約三分之一的科學家出自該院；教師中除有一位諾貝爾獎得主，並有諾貝爾獎級的Turing獎得主以及多位Wolf獎得主；另一方面，該院成立的Yeda（希伯來文意為知識）研發公司在世界聞名，在全球大學中專利商業化居首，每年權利金收入超過一億美金，主要是由研發成功治療多發性硬化 (multiple sclerosis) 新藥Copaxone以及B型肝炎疫苗而得。值得一提的是WIS捐贈基金高達二十五億美金，來源主要來自海內外猶太人的慷慨捐贈以及技轉營收，每年挹注研究院經費約占學校預算四分之一。

以色列共有七所大學與一空中大學，七所大學約共有十二萬五千學生，除Technion與WIS，另有Hebrew University of Jerusalem與Tel Aviv University，共四所列名於「上海交大世界大學排名」前二百大內，屬於菁英教育；以色列七百萬人口約為台灣兩千三百萬人口之三分之一，而台灣光是研究所學生就有約二十一萬，但一百多所大學中，能躋身「上海交大世界大學排名」前五百大內學校不多，相當不成比例，很值得作為參考。

以色列七所大學都有亮眼的技轉成果，以Hebrew University of Jerusalem之Yissum（希伯來文意為實踐）最為突出，正與以色列近來以創新享譽國際相呼應。根據二零零九年出版，中譯「新創企業之國: 以色列經濟奇蹟的啟示」一書，以色列是世界高科技新興企業最興盛的國家，有全球最活潑、成長最快的新興企業；初創公司密度全球最高，在美國那斯達克上市的以色列新興企業，總數超過全歐洲的新興企業加總；二零零八年，每年的人均創業投資，是美國的二點五倍，是歐洲的三十倍；民間研發支出（占GDP的百分比），是法國、德國、美國和新加坡的兩倍，日本的一倍半； 投資之神巴菲特於二零零六年打破不投資外國公司的紀錄，花四十五億美金買了一家以色列公司；「谷歌」總裁表示，美國是世界企業家的首選，「但在美國之後，以色列是最佳地點」；全球頂尖科技公司當中，有一半都買了在以色列創業的公司，或在以色列設立研發中心。

科技創新是生產力和經濟成長最基本的源頭；以色列在創新科技領域傲視群雄，可歸因於擁有許多受過高等教育，又具有高度創意的人才，願意冒險，勇於投入，有堅忍毅力，又有強烈動機；以色列天生就能快速適應新事物，據統計，他們是世界上花最多時間上網的人，手機持有率高達百分之一百二十五，電腦工程師人口比率以及研發支出占GDP比率都是世界最高；同時猶太文化認為有自信是正常的，習慣容忍失敗，只要能高明處理風險，總是能學到教訓，產生真正的創新，而以色列正是即使你公司破產了，仍然是全世界最容易成立新公司的國家之一；以色列人自懷疑與辯論的文化中，習慣質疑成規、激烈辯論，並勇於挑戰高層，最顯著成效之一是在開發行動裝置低耗能處理器晶片上，因而拯救了全球第一晶片大廠英特爾公司，發揮了扭轉公司命運的功能。

以色列創業人才中最突出的包括具有軍事背景的創業家，以及專業移民；由於人力短缺，以色列國防軍把作戰權力下放，讓中士做中校的工作，故意讓高階軍官員額較少，表示低階軍人有較多機會隨機應變，由於中東多次爆發戰爭，又有境內恐怖份子滲入活動，現場有無數困局需要解決，戰場試煉提供許多磨練解決問題的機會，而善於解決問題正是優秀工程師的特質； 同時以色列國防軍菁英單位是學生服役競逐的目標；未來雇主從所服役的軍中單位，就知道年青人通過的篩選、訓練過程，以及他可能擁有的技能與經歷；有些單位服役期長達九年，施予最精良廣泛而深入的培訓，要將千挑萬選的學員轉變成因應任務而生的領袖，成為具創新且適應力強的解決問題的人；雖然這項計畫的主要目的是維持以色列國防軍的科技優勢，但結合領袖經驗與科技知識的訓練，卻很適合用來創建新公司，軍中菁英單位成為高科技創投公司溫床，經過洗禮的過來人也確實為經濟與社會帶來重大的貢獻。

在移民方面，以色列政府有最開放的移民政策，至少有七十個國家猶太人移民到這裡；由於猶太人長期在世界各地受到迫害，對能提供一些保護的教育特別重視，例如在前蘇聯，猶太人僅占人口百分之二，卻占了醫師人數約百分之三十，工程師人數約百分之二十；一九九零年代，國際情勢巨變，蘇聯解體，意外的讓高達一百萬的蘇聯猶太人，包括大批的教授、醫師與工程師等專業人士得以移民以色列；以色列由接納與盡力安置移民，適時的提供發展科技產業榮景的動力；據報導，在許多以色列新創公司，員工常以俄語交談；很多人認為移民組成的國家，就是創業者的國家，因為「你不知道還能失去什麼，只知道你能得到的。」

政府的產業政策，在以色列創新科技的發展中，扮演了推波助瀾的角色；研發人才占人口比率（140/10,000）與研發經費占GDP比率在世界上都名列前茅；以色列所有大學都有如WIS之Yeda技轉組織，政府輔導在以色列七所大學附近，設立科學工業園區；在一九九零年到現在，在政府刺激之下使私人企業蓬勃發展，轉變成全球創新產業的領導中心。以色列工業貿易與勞工部統領政府創新資源，設置創投基金，提供資金與顧問指導，幫助企業家建立公司，成立二十四個科技育成中心，使企業家在發明創新的早期研發階段，就能得到所需資源與資金；一項Yozma（優茲瑪，希伯來文意為開啟）計畫設立的十個新創投資基金，基金必須有創業投資家、國外創投公司以及以色列投資公司或銀行三方代表，政府提供2:3 到 1:2 相對資金，如為2:3，以色列政府可以得到新基金百分之四十股份，如果成功，基金夥伴在五年後可選擇是否便宜加上年利買斷股份，這表示政府會承擔風險，好處卻全給投資人，是成功的關鍵，一九九二至一九九七年所創立的十個基金，都在五年內被買斷或私有化，至二零零九年，以色列約有兩百四十個創投基金；另一方面，透過與美國合資成立的「雙邊工業研發基金會」支持美以合作企業，幫助以色列公司在美國做生意，一九九二年，百分之六十的以色列上市公司，在紐約證券交易所掛牌上市；其中百分之七十五列入美國高科技股Nasdaq股市的公司，曾接受「雙邊工業研發基金會」的協助，可謂績效斐然；由於在稅率與政策環境都鼓勵科技創新公司及外國投資人，在公元兩千年，全球網路經濟泡沫破滅後，以色列在全球創業投資比率反從百分之十五提升到百分之三十，同時藉由銀行業改革，釋放出大量投資基金，並允許成立金融資產管理公司，皆有利於創新產業發展。

以色列自建國伊始，即陷於強敵環伺中，不僅屢興戰事，且無時不刻身受戰爭威脅；以色列成功的將外部不利的環境加以轉化，警覺注意匱乏與災禍，成為全民最佳的能力培養場；歷史學家Barbara Tuchman曾說：「動機常會遭到富裕扼殺」，在危境中，以色列人有強烈求生存的動機，再加上猶太人天生的進取心、團隊適應力、在工作上隨時採取機動變化、相互間連結力、不畏失敗以及政府移民政策、兵役制度與鼓勵創新科技政策，打造出一個擁有高度創意與企業家精神的社會；值得世人了解與學習，尤其台灣與以色列國際處境相似，華人與猶太人有許多相似互補之處，兩國經驗可以加以比較，效法以色列新興企業精神，將對台灣科技產業轉型與提升有莫大助益。

漫談清華故事 - - 清華大學的IT（印度-台灣）策略

印度為臺灣近期經略全球最重要的據點之一，其崛起之新興勢力須加正視；清華大學與印度有相當深厚的淵源，我國在印度獨立後駐印第一任也是唯一的正銜大使羅家倫先生曾任清華大學校長；抗戰期間率軍駐印名將孫立人將軍也是清華人；清華大學早在約三十年前即開始招收印度籍學生；101學年度印度籍學生共94名占我校國際學生人數之冠，另校內尚有印度籍博士後研究員26名；全臺四百餘印度籍學位生中，近四分之一選擇本校就讀。民國98年清華實施「印籍學生實習推動計畫」，提供與本校簽約印度姐妹校之大學部大三以上或研究所印度籍學生申請校內實習機會，與本校師生及其它國際學生交流。

    Diwali  (光明節 )重要程度相當印度教徒之新年；本校自民國96年起由校方補助印度學生舉辦Diwali節慶活動，展現對其風俗文化之重視與關懷；清華主辦之Diwali活動規模逐年擴大，今年參加人數超過500人，盛況空前。

    清華先後與多所印度頂尖大學簽署合作協議；由於我國和印度貿易量急速成長，華語成為不可或缺工具，自民國100年起，教育部支持本校於印度設立兩座「印度臺灣教育中心」，開設華語課程、教授正體中文及協助招收優秀印度籍學生來臺並配合推動臺印文教交流，目前計畫擴充至五座；本校於去年主辦「印度臺灣高等教育展」，推動華語文能力測驗。同時清大正積極規劃設置「印度研究中心」；除深化學術交流外，由於本校鄰近科學園區，與園區企業有良好產學合作經驗及關係，並充分掌握其脈動與需求，將有效推動引進與培育所需人才。

漫談清華故事 - - 大學國際化

近年來政府積極推動須國際化；在全球化時代，大學很明顯的可透過國際合作達到提升的目的；同時外籍教師的延攬與僑外學生的招收，得以豐富校園生態，教育內容，另外學生境外經驗，可培養國際視野，增進學生外語能力、跨文化認知能力與開放心態，以為未來面對全球化經濟的準備；近年來歐美與東亞先進國家一流大學無不積極推動國際化，可見各大學都體認國際化對大學未來發展的重要性；另一方面，大學也是推動國際化的人才庫與基地，負有相當的社會責任，來積極進行國際交流。

放眼目前國內大學，國際化的程度還有許多成長的空間；台灣在一九九零年代以前，大批學子出國留學，留學生對不同文化的了解藉較長期的「身歷其境」，要比一般交流深刻的多，許多留學生學成歸國後，在大學任教，促使大學具備推動國際化基本條件；但近年來，留學風氣低落，須設法有效提高學子留學意願，才不致逐漸喪失大學國際化優勢；在招攬人才方面，非台灣出生教授比率低，國內薪資待遇逐漸喪失競爭力是一重要原因；僑外生的存在，對本國學生的國際化會很有幫助，但要有相關配套措施，才能吸引優秀僑外生。在學術交流方面，以往自發的學術交流多，近年來，政策鼓勵國內外團隊合作、參與國際性學會或協會行政工作以及國際期刊編務，推動各項跨國聯合研發計畫，已初見功效。

大學國際化不僅是提升水準的關鍵，而且是全球化時代大學的社會責任，但須要多方努力，才能在具有彈性以及必要配套措施下，發揮功能與特色。

自由與尊重

今年適逢清華永久校長梅貽琦先生逝世五十周年，學校舉辦一系列活動，希望弘揚梅校長教育理念、道德文章；梅校長特別注重通識，認為通識為「一般生活之準備也」，所以「通識為本，而專識為末」，「不只潤身而止，亦所以自通於人也」。梅校長在軍閥特務橫行時代，全力衛護學生，在自由民主時代，國人已享有充分自由，必然希望學生謹守「自強不息，厚德載物」校訓；厚德一解是厚重的德行，尊重別人是最基本的道理，也期待清華學生能實踐力行。我們在學校常強調，先做人再做公民再士農工商，就是這個道理。

日前本校學生於立法院教育委員會備詢時，站上備詢台以「偽善」「說謊」指責別人，學校看到平面及電子媒體報導後，認為不妥；清華強調自由校風，但也謹守人與人間互動的尊重，這是清華人應有的自律表現，我們樂見學生勇於關懷社會，參與公共事務，但以不妥的言詞對待任何人有失對人的基本尊重，亦恐為社會負面示範，故在第一時間發表聲明，希望導正視聽。

聲明稿發布以來，學校接到各界、教師與同學們各種不同的意見反應，7日本人也與關心本議題的教師與同學們進行對話，表達清華校園內向來包容多元意見的文化。學生和校方在不同議題上，可以就不同意見作理性溝通並積極對話。在整個過程中欣見清華學子以理性態度及方式進行訴求，並主動建議校方應建立溝通管道。學校必將儘速回應同學的意見，除開設公共議題、社會運動等相關領域通識課程外，也將更暢通同學參與公共議題的空間，使我們的學生在言說與論辯能力的養成，在生活中有實踐和學習的機會。

至於本事件在議題討論中，有人認為學校不應出面道歉。在此特別澄清，學校聲明僅是就校方立場，明告社會，清華尊重學生的意見表達，自始從未代表該生道歉；部份學生認為他們要爭取自由批判的權利，如果仔細看聲明稿，只是不認同以不妥言詞指責任何人，而對於個人理念、訴求都尊重自由闡述，惟不可違背基本做人道理，如果每個人都認為自己是據理力爭，就可以對人不尊重，將不會有理性討論空間，比較適當的是，先瞭解複雜問題的多面向，客觀的分析，保留對話的彈性空間，共同謀求解決之道；再度強調，學校並不曾對學生訴求有所評論，更談不上限制自由言論，學校的態度是肯定學生能作批判性思考。

我們都知道學生在學習階段應給予適當空間，學校也一向充分尊重言論自由，並鼓勵學生以各種方式參與關懷社會與關心公共議題活動；但如果身為本校學生，在公眾場合有不合宜的舉止，學校基於社會責任有義務作必要的澄清，以讓同學養成正確的價值觀；身為高等教育知識份子的清華人，在社會的高度期許下，更應重視自我責任，勇於關懷社會並展現公民素養。

在此事件中，本校學生以具體行動關懷社會公共議題，所展現的熱忱與實踐力，值得肯定。期許未來有更多青年學子投入，發揮清華對社會的正面影響力。

漫談清華故事 - - 在世界盡頭遇見台灣 或 逐夢天涯

旅行可以增廣見聞，壯遊可以鍛鍊體魄心志，遠行則能賦予人莫大的勇氣和毅力；在地球村時代，年青人有很多機會遠行或壯遊，而羅聿同學正是極少數能把握機會，創造無限可能的年青人。

每一年出國交換的學生很多，但羅聿是第一位到了國外還去關心當地華僑，為思鄉的遊子寫故事的清華學生。他用行動表達了他對社會的關懷，也讓我們知道，原來在遙遠的瑞典，有一群和我們一樣的故鄉人。「他們的故事，是歷史的縮影，他們的無奈，是歷史的無奈」，「國籍再怎麼換，不變的是内在的中華文化，華人勤儉的精神」，感人至深。

清華大學的教育理念是藉由充實、豐富與多元的校園生活，培養未來能活出精彩人生的清華人；羅聿延續著他在二零一零年以單車挑戰青藏高原的意志，在瑞典交換學習之餘，單騎上路繞行大半個瑞典，親訪遠居異鄉的華僑，穿過廣大的森林、睡過陰森的墓地，走進了北極圈，他追逐的夢想鼓舞著我們，而他的實踐讓我們相信，一切都有可能，是清華校訓「自強不息，厚德載物」的具體實現。

清華大學一直以來以培養關懷社會的領導人才為教育目標，也鼓勵年青人逐夢，因而有「逐夢獎學金」的設置，贊助懷抱著夢想，並且勇於實踐的學生們；多年來，協助許多清華在校生圓夢，其中有多梯次的國際志工團以及羅聿的壯遊；「在世界盡頭遇見台灣」是清華出版社第一次為學生出書，希望羅聿的故事可以感動更多的年輕人，讓我們的社會上，多一點這樣溫馨的故事，也祝福羅聿再接再厲，再創驚奇。

漫談清華故事 - - 偉大科學成就與人性光輝

清華大學於上週六頒授珍古德 (Jane Goodall) 女士名譽博士學位；她在約五十年前，嘗試在非洲荒野黑猩猩群中從事田野調查；黑猩猩是人類在所有物種中最近的親戚，從前對黑猩猩的有限了解，都來自對動物園或實驗室內單支或少數黑猩猩的研究；珍古德女士以無比的勇氣與耐心，終於得到黑猩猩群的接納，因而大大增進人類對黑猩猩的瞭解，並揭露其許多不為人知的行為，如會製造與利用工具；著名的人類學家評論說：「破除了只有人類才會利用工具的迷思，甚至影響到如何定義人類，」她的進一步研究更推翻了只有人才有個性和情感、有心智、會做理性思考、可以推理並解決問題的看法，因而「改變了人類對自己的認知，」改寫了對「人性」的定義，被譽為「最偉大科學成就的代表。」

珍古德女士近年來全力投身全球野生動物保育和環境教育與人道教育計畫，幾乎不斷旅行，除為各種計畫籌募基金，並盡可能與人分享對地球上一切生命體的未來所懷抱的希望的信息；基金資助世界上最大的一個類人猿研究基地，由「動物庇護所」收養政府沒收的被走私的幼年黑猩猩，成立「黑猩猩動物園」收留遭到非法捕獵的黑猩猩，並竭力推動改善動物待遇。一九九一年她啟動了「根與芽計畫」，是目前最具影響的青少年環境教育項目。

珍古德女士擁有高尚偉大的心靈，對一切生命都尊重與憐惜，為清華校訓「自強不息，厚德載物」最佳典範；清華很榮幸頒予其名譽哲學博士學位，並期盼所有的清華人學習並弘揚其長期獻身保育、教育精神與悲憫生命情懷。

漫談清華故事 - - 清華之子 清華之師

清華大學於上週舉行「梅貽琦校長逝世五十周年紀念會」；梅校長一生奉獻給清華，在兩岸清華擔任校長二十四年期間奠定了北京清華與新竹清華在兩岸分別成為數一數二名校的基礎和聲譽，是兩岸清華永久共同校長。紀念會除緬懷梅校長事蹟行誼，並就與其辦學理念契合的主軸研討。
梅校長是清華第一屆直接留美生（民前二年），六年後回清華大學擔任教師、教務長、校長。一生盡瘁清華大學，未曾一日間斷。清華事業就是他的事業，是古今極為少見的遇合。
梅校長就任時提出的「所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也」，已成高等教育名言。在擔任教務長期間，正是清華成立國學院，震動學術界之際；他於民國二十年起擔任校長，首先竭力平撫校園紛亂氛圍，施行教師治校，落實校園民主，繼而積極延攬大師級學者使清華迅速成為頂尖名校。民國四十五年自美轉到台灣創建新竹清華，第三屆研究生中即有李遠哲先生日後榮獲諾貝爾化學獎，加上華人中最先獲得諾貝爾物理獎的李政道和楊振寧先生也出在梅校長任上，使得清華成為華人地區唯一擁有三位諾貝爾獎得主的大學；誠如名作家岳南先生所言：「這個人才輩出的局機，不是偶然」。
梅校長注重通識，他認為通識為「一般生活之準備也」，「治學貴謹嚴，思想忌偏蔽」，所以「通識為本，而專識為末」，今日觀之，均為至理名言，應為教育界人士多所省思。清華何其有幸，有曠世不朽教育家引領，當承先啟後，追求卓越，才不辜負梅校長以生命心血寫成的清華故事。