煮字集: 應用文書的品類
劉勰與《文心雕龍》 (GPT5 生成)
「書記」篇開宗明義就說:「書所以記時事也」。書者,舒也。舒布其言,陳之簡牘。戰國以前,君臣同書,秦漢立儀,始有表奏,王公國內,亦稱奏書,後漢公府奏記,而郡將奉箋。記之言志,進己志也。箋者,表也,表識其情也。
書記體例廣大,包含多種事類,如「筆札」異名等許多品類。
在統領民眾日用文書上,則有譜、籍、簿、錄;
譜者,普也。事蹟得以周全普遍,如「家譜」,
籍者,借也。官府借民力,條列於板牘上,如「戶籍」,
簿者,圃也。文書如草木類聚,區分真偽,如「帳簿」,
錄者,領也。整理出帝王貴族的系諡名號,編以簡策,如「名錄」。
醫曆星筮,則有方、術、占、式;
方者,隅也。醫藥攻病,各有所主,專精一隅,如「藥方」,
術者,路也。方法、策略,必須發現理路,如「算術」,
占者,覘也。星辰動靜,窺伺偵查乃見,如「占星」,
式者,則也。有一定規則,如「公式」。
申明法度敘述兵制上,則有律、令、法、制;
律者,中也。以律為名,取中正也,如「韻律」、「法律」,
令者,命也。出命申禁,有若自天,使民從也,如「軍令」,
法者,象也。兵謀奇正有一定取法,如「民法」,
制者,裁也。上行於下,如「規制」。
朝市徵信,則有符、契、券、疏;
符者,孚也。徵召防偽,如「兵符」,
契者,結也。上古以結繩為契約,如「地契」,
券者,束也。明白約束,以防範虛偽,如「票券」∙
疏者,布也。布置物類,提示近意,如「上疏」。
百官諮詢公務上,則有關、刺、解、牒;
關者,閉也。出入由門,關閉當審;庶務在政,通塞應詳,如「關文」,
刺者,達也。事敘相達,若針之撥解繩結,如「刺貼」,
解者,釋也。解釋結滯,徵事以對,如《經解》,
牒者,葉也。短簡編牒,如葉在枝。議政未定,故短牒咨謀,如「戒牒」。
萬民達志,則有狀、列、辭、諺:
狀者,貌也。體貌本原,取其事實,如「訴狀」,
列者,陳也。陳列事情,昭然可見,如「列證」,
辭者,舌端之文,通己於人,如《春秋》「聘辭」,
諺者,直語也。坊間淺言,有實無華,並引俗說而為文辭者也,如「諺語」。
書記將言辭錄於文書,雖非文學上的主流,但切合實際需求。
譜者,普也。事蹟得以周全普遍,如「家譜」,
籍者,借也。官府借民力,條列於板牘上,如「戶籍」,
簿者,圃也。文書如草木類聚,區分真偽,如「帳簿」,
錄者,領也。整理出帝王貴族的系諡名號,編以簡策,如「名錄」。
醫曆星筮,則有方、術、占、式;
方者,隅也。醫藥攻病,各有所主,專精一隅,如「藥方」,
術者,路也。方法、策略,必須發現理路,如「算術」,
占者,覘也。星辰動靜,窺伺偵查乃見,如「占星」,
式者,則也。有一定規則,如「公式」。
申明法度敘述兵制上,則有律、令、法、制;
律者,中也。以律為名,取中正也,如「韻律」、「法律」,
令者,命也。出命申禁,有若自天,使民從也,如「軍令」,
法者,象也。兵謀奇正有一定取法,如「民法」,
制者,裁也。上行於下,如「規制」。
朝市徵信,則有符、契、券、疏;
符者,孚也。徵召防偽,如「兵符」,
契者,結也。上古以結繩為契約,如「地契」,
券者,束也。明白約束,以防範虛偽,如「票券」∙
疏者,布也。布置物類,提示近意,如「上疏」。
百官諮詢公務上,則有關、刺、解、牒;
關者,閉也。出入由門,關閉當審;庶務在政,通塞應詳,如「關文」,
刺者,達也。事敘相達,若針之撥解繩結,如「刺貼」,
解者,釋也。解釋結滯,徵事以對,如《經解》,
牒者,葉也。短簡編牒,如葉在枝。議政未定,故短牒咨謀,如「戒牒」。
萬民達志,則有狀、列、辭、諺:
狀者,貌也。體貌本原,取其事實,如「訴狀」,
列者,陳也。陳列事情,昭然可見,如「列證」,
辭者,舌端之文,通己於人,如《春秋》「聘辭」,
諺者,直語也。坊間淺言,有實無華,並引俗說而為文辭者也,如「諺語」。
書記將言辭錄於文書,雖非文學上的主流,但切合實際需求。