清華退聯會2025金門三日遊 (二) : 山后民俗文化村

清華退聯會2025金門三日遊 (二) : 山后民俗文化村

民俗文化村牌樓

山后中堡

棋盤式布局

對齊格局

燕尾脊彰顯富貴

令人讚賞

紅磚灰牆

人字石板

宗祠建在龍脈上

龍頭出土

屋脊龍形彩飾

花磚與圖紋

紫氣呈祥

王氏堂號

太原王氏後裔

大夫第左宜右有

喜慶屋

艷麗細緻壁面裝飾

新娘花轎

愛心滿滿

庭院深深

第二天 (11/8) 一早於8:30 從飯店出發往金門民俗文化村，是位於金門本島東側金沙鎮三山里的一處古建築群。

建築是旅日僑領王國珍、王敬祥父子分贈王氏族人居住的宅第，最早的建築開工於清光緒二年（1876年），最晚的建築竣工於光緒二十六年（1900年），古寧頭戰役後三山里一帶人口大量外流，建築遂廢棄，民國六十九年（1980年）金門政務委員會將此地規劃為金門民俗文化村，並對建築進行修復，民國八十四年（1995年）納入金門國家公園。

金門民俗文化村所在的山后聚落分為上堡、中堡，下堡三個部分，均為具有防禦功能的圍村，上堡和中堡由王氏家族定居，下堡為梁氏家族定居，金門民俗文化村即其中的中堡，共包括 18座建築物，其中住宅 16間，另有王氏祠堂和村塾海珠堂，佔地面積 1,230平方米。

入口處有牌坊，房舍依山面海棋盤式布局，建築採用閩南傳統二進式建築，以泉州白石砌牆，交趾陶裝飾壁面，配合彩繪、石雕、磚雕、陶瓷裝飾，建築群四面築有防禦用的圍墻。設置有文物館、禮儀館、喜慶館、休閒館、武館、生產館及古官邸七座展館，目前由金門國家公園管理處負責維護，委由山后民俗文化基金會管理。[1]

這 18棟古厝全部依山面海、井然有序，分三排排列，呈現出精緻而完整的閩南建築風貌。所用建材來自漳州、泉州，甚至遠至江西一帶，呈現整齊、精緻的建築風貌，讓金門的閩南古厝聚落群，由此產生了知名代表典範。

燕尾脊出現在閩南建築中，是屋脊兩端向外延伸翹起來，且末端有分岔，形狀像燕尾，這種裝飾多用於彰顯財富和身分地位。金門縣甚至以燕尾脊為縣徽，象徵著金門視閩南建築為珍寶。

民俗文化村由國家公園接管後，將王敬祥住屋改成喜慶館，除了陳列喜慶習俗及用品外，亦展示王敬祥當年資助孫中山革命，雙方來往的信件、感謝狀、任命狀等等，禮儀館則利用宗祠陳列民俗祭典用品。

古厝聚落採棋盤式布局，排列整齊。傳統的棋盤式布局有橫向對齊與縱向對齊，民俗文化村則是前後左右都對齊，可見其排列之嚴謹，每棟建築前方地板都舖著石板庭院，幾乎都築有墻垣圍住，是密度高、距離近的集居形態。棋盤式布局的功效，主要為防禦他人入侵，在夏天時，亦具有通風與調節氣溫的作用。 [2]

民俗文化村的建築處處可見清末金門匠師的技藝，又透露當時金門人長年旅外的軌跡。這些建築既是身分象徵，也是族群競逐的結果。民俗文化村因此不只是建築美學的集合，更是宗族力量的具體展現。

特別值得一提的是，建築規劃深具中國文化意涵，如宗祠建在「龍脈」上，右前方大石代表「龍頭」出土，龍身及龍尾延伸到宗祠內，據說怕龍氣喪失，龍尾上供奉土地公以加鎮壓，同時可注意到龍頭旁貼有蔣經國先生參觀照片。[3]

對於金門這座僑鄉而言，文化村正是族群情感的象徵；對台灣而言，它提醒人們珍惜文化多樣性；對全球華人而言，則展現了海外華人「儘管遠離故土，仍心繫家園」的普遍情感。見證了僑鄉文化、建築美學與宗族倫理的交織。

[1] https://zh.wikipedia.org/zh-tw/金門民俗文化村
[2] https://www.taiwanviptravel.com/articles/shanhou-folk-culture-village/
[3] https://purethink.pixnet.net/blog/post/30470269