2019年臺南之旅 (二) -- 孔廟

2019年臺南之旅 (二) -- 孔廟

二、孔廟
臺南孔子廟是臺灣第一座孔廟，建於明鄭永曆十九年（西元1665年），為臺灣最早的文廟。清領初期是全臺童生唯一入學之所，因此稱「全臺首學」，現為國定古蹟。
明鄭「鄭氏諸葛」陳永華以建議鄭經盡速建立聖廟、學校以延攬人才。鄭經採納此建議後，命令陳永華擇地動工，而陳永華便選在承天府建立「先師聖廟」，工程於永曆廿年正月（約1666年2月）完工，並在先師聖廟旁設有明倫堂，以教化學子。
1683年，清領台灣，設一府三縣，明鄭時期國學成為府學，規模逐漸完備，是臺灣最高學之府，此乃「全臺首學」之名由來，
大成坊有東、西兩座，外貌幾乎一致，下方是雙十字型承重牆，牆頂用燕尾收頭，再以木構造支撐懸山式燕尾屋頂。東大成坊是臺南孔廟的主入口，始建於清康熙五十四年（1715年），外側掛有「全臺首學」的金字橫匾。此外在東大成坊外北側立有一塊「下馬碑」，以滿、漢文並刻「文武官員軍民人等至此下馬」十二字。
有別於全台其他各地的孔廟建築，臺南孔廟採傳統閩南式合院建築。採「左學右廟」規則，建築風格呈現孔子崇尚儉樸的精神，肅穆典雅。

「全臺首學」

「下馬碑」

孔廟導覽圖

進門後可見「禮門」、「義路」二門，右前方為「明倫堂」，再往前為「大成殿」。

現為國定古蹟

「入德之門」為進入明倫堂空間之象徵性入口。是由中央三開間之主體與兩邊的側室組成面寬五開間之門屋，前後均有簷廊，為四根柱子支撐木構架，上承歇山屋頂。主體全部為白粉牆，開有三門，均以石材為框，中央最寬，門額題「入德之門」，左右有花格窗：兩側較窄，東邊門額題「聖域」，西邊題「賢關」，與側室相隔之牆堵則有山水彩繪。「聖域」、「賢關」取自「大學天下賢關，禮義所由出，人才所由興」，聖域賢關意旨此地乃學習聖賢知道的所在。

入德之門

「明倫」是儒學的基礎

「明倫堂」是臺灣府學所在地，寬三開間，採格扇門，屋頂為硬山頂，簷廊設有拱門。正面隔屏所書大學章句，仿元代大書法家趙孟頫所書，以求學必先正心誠意。「明倫」是儒學的基礎，儒學體系的學校講堂也因而以明倫作為主要的名稱。

正面隔屏所書大學章句

孔廟導覽石碑

「文昌閣」作落於孔廟東北角，是廟區唯一塔形建築，為民國六十八年（1979年）重建之貌。一樓為方形，二樓為圓形，三樓為八角形，二樓與三樓並且有尺度甚小之外廊。「文昌閣」屋頂一樓為四角簷飾。二樓為八角簷飾，三樓為八角攢尖頂，上置葫蘆。目前文昌閣二樓供奉文昌帝君，為坐姿塑像，坐在神龕中，頭戴官帽，左手執拿如意。三樓供奉魁星，也因此有人亦將此樓稱為「魁星樓」。 文昌帝君一說為梓潼帝君，即晉代之張亞子。在傳統古制中，文昌閣並不一定與孔子廟有關，而文昌帝君與魁星更與孔子無關，只因歷代重視科考，才會在孔子廟中興建文昌閣。

廟區唯一塔形建築

歷代重視科考，才會在孔子廟中興建文昌閣

二樓供奉文昌帝君

三樓供奉魁星

「禮門」與「義路」位於大成坊之間，大成門前的步道上，步道東側為「禮門」，西側為「義路」，屋頂為硬山式燕尾，屋脊上有一對鴟尾，牆上有小花格窗。過去周圍連有圍牆，自大成坊進入孔廟後得經由「禮門」及「義路」才能進入大成門及及大成殿。

「禮門」與「義路」

「禮門」

「禮門」與「義路」說明

「義路」

大成坊

泮池是諸侯的學校「泮宮」建築外圍一個半圓形的水池

「大成殿」位於「大成門」之內，為孔廟建築群中層級最高的建築。大成的稱呼出自《孟子萬章下》：「孔子之謂集大成也」。意思是孔子整理三代至周公的學問並刪詩書、訂禮樂。贊周易、修春秋，所以是集大成的學者。根據「文化部」資訊網﹕「三開間之大成門為台南市孔子廟中最華麗之門，由六根柱子支撐木構架，再鋪設屋頂。木構架依古制而作，有垂花、雀替及獅座等裝飾，部份以綵繪。屋頂為硬山形式，正脊為三川脊，明間（中央）較高，次間（兩側）較低，以燕尾收頭。明間正脊上有日燄飾，前後四條垂脊端部及兩側屋簷下則各有一隻似獅似虎之動物，據傳是「騶虞」，其是一種義獸，不食生物，有至信之德，所以以其來象徵『至信至德』。」

孔子之謂集大成也

步入「大成門」，才知「大成殿」正在整修，由大布幔遮住，上書「子曰﹕『入太廟，每事問，是禮也』。」似在嘲弄遊客沒有問清楚，即直闖孔廟，只有待下次再來瞻仰。

據12月18日中時電子報報導，因應孔廟大成殿震損修復工程而暫時卸下的「萬世師表」等八方御匾，移師鄭成功文物館展示，南市文化資產管理處10月起啟動修復御匾工作，300多年來頭一遭搬家的御匾，預計明年春天復位，難得的是，修復過程全程開放參觀。八方清代御匾預計明年春季祭孔前歸位至大成殿屋架上，未來，御匾「下凡」近在眼前的機會難再。

「大成殿」正在整修

「大成門」東側有「名宦祠」、「鄉賢祠」，西側則有「孝子祠」、「節孝祠」，「名宦祠」及「鄉賢祠」中供奉牌位遠比「孝子祠」、「節孝祠」中少，可能要身列名宦與鄉賢較為困難。

 「名宦祠」、「鄉賢祠」供奉牌位稀疏

「孝子祠」、「節孝祠」供奉牌位眾多

台南孔子廟說明