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2019年11月27日 星期三

殷海光先生故居

殷海光先生故居

在台北有紀念館的「清華人」中,殷海光較為特別,因為殷先生是英年早逝的異議份子,而非如胡適、錢穆、林語堂與梁實秋等馳名文壇而高壽的人物,但其在台灣約二十年的時間,對台灣的反威權與民主化。仍留下不可磨滅的影響。

殷海光先生1919年生,1969年去世,今年恰是其百年冥誕。他是台灣自由主義的開山大師。早年求學于西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所,1949年來台。曾任《中央日報》、《自由中國》主筆,台灣大學哲學系教授。殷海光是1950-1960年代台灣最有影響力的知識份子之一,他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響,極力宣揚反抗威
、追求自由思想。著作極豐,他的著述以深刻的思想、縝密的邏輯,以及充滿激情的文字,影響海外的知識界與民眾,代表著作有《海耶克和他的思想》、《思想與方法》、《邏輯新引》、《怎麼判別是非》、《中國文化的展望》等。

故居位於離台灣大學很近的溫州街小巷內,屋舍為一層樓之日式木造房屋,原為台大教授宿舍,經擴充改建而成。大門為淺藍色,屋舍則漆藍綠色,基地為三角形,與周圍其他宿舍相連。 臺北市政府於2003年5月正式指定此故居為市定古蹟,內保存了殷海光先生重要的文化資產。 台灣大學近年來開放殷海光故居供學校做校外教學之用,並於2008年11月委任「財團法人紀念殷海光先生學術基金會」經營管理。現為台北市文物遺產。

臺北市政府正式指定市定古蹟

原為台大教授宿舍

比當年一般教授宿舍寬敞

進入屋內,但覺全屋似比當年一般教授宿舍寬敞,經基金會郭執行秘書說明乃因後來配住該宿舍之梁榮茂教授教加蓋所致。正對門口長桌上有簽名簿,郵戳紀念章、故居簡介摺頁以及包括殷先生著作《思想與方法》、翻譯作《到奴役之路》以及相關著作,另一角則有「獨立店家故事展」,牆上懸掛許多生平照片。展示書櫃邊錄有殷先生名言﹕「自由的倫理基礎有而且只有一個﹕把人當人」,在殷先生所處威權時代,意義更為突顯。

 
英年早逝的異議份子 
台灣自由主義的開山大師
早年台灣最有影響力知識份子之一

右前方為圖書室,書架上陳列《殷海光文集》、《雷震全集》、《思想與方法》、《中國文化的展望》等,中有可供閱覽用桌椅。書本皆有編目,同一本書藏有多冊,供人隨意取閱,顯可外借。

邊牆上有「基金會」最近活動海報,包括「《被遮蔽的燭光》殷海光誕生百年紀念國際研討會」、「《被遮蔽的燭光》殷海光誕生百年紀念特展」,切合「基金會」成立兩項宗旨: 一、表達後起者對於先行者不敢或忘的尊重與感念,二、根據自由主義的原則,思考台灣社會的走向,並協助社會發展自由開放的制度與文化,長期而有系統地展開工作。「殷海光誕生百年紀念特展」海報錄有殷先生名言﹕「言論自由是一種天賦的基本人權」。

不敢或忘的尊重與感念

思考台灣社會的走向追求自由思想

協助社會發展自由開放的制度與文化

長期而有系統地展開工作
左前方則為一小型教室,可容約二十人。右牆上有生活照片,活動集錦,包括林毓生院士講話與殷夫人夏君璐女士發言,另有剪報,2011年5月23日聯合報標題為「83歲夏君璐: 我17歲倒追殷海光」,2012年2月24日聯合晚報報導「殷海光全集,收錄222封給妻情書」,頗饒趣味,2011年8月24日聯合報專文「殷海光故居,明燈依舊,半掩庭院深深」。

極力宣揚反抗
追求自由思想
深刻的思想縝密的邏輯

充滿激情的文字

再次則為陳列室,三面牆上有「殷海光教授大事年表」,有關清華部分,1935年: 因閱讀清華金岳霖教授之《邏輯》,開始與金教授通信,1936年: 得金岳霖教授協助,赴北京,始與北京哲學、邏輯界名流接觸,1938年:往昆明,入西南聯大哲學系,1942年:大學畢業,考入清華研究院文科研究所,念哲學研究生課程,1945年: 金岳霖提議讓他在聯大任講師,因馮友蘭反對未成。另一牆則有「胡適參加自由中國社成立九周年會時合影留念(1958年4月19日)」放大照片。

影響海外的知識界與民眾
自由的倫理基礎是把人當人
光明激起了無窮力量
言論自由是天賦基本人權

另一較小陳列室,第一部分包括殷先生留影,除了放大照相,配合殷先生警句,懸掛於展場各壁外,置於展場首櫃,包括先生個人獨照、家族生活照與來往友生合照,演講、上課背景為台大教室,生活照則大多為「故居」的庭院。

有絕不動搖的意志
有絕不放棄的理想
給人信賴感,和安全感
第二部分展有來往書信手稿、新詩「燈蛾」手稿,台大聘書等,「燈蛾」全詩為﹕「只為貫徹畢生的願望,毅然地奮力撲向火光,千百次迴旋也不覺疲憊,是光明激起了無窮的力量?直至火花燃去了翅膀,倒下了,也不悲傷。掙扎中還再三叮嚀同伴,一定要撲向火光!」似為夫子自道。

另有隨筆:
1) Gifted with charismatic character (M, Weber)
2) 在眾生迷茫中指示出一條光明大道
3) 有絕不動搖的意志;有絕不放棄的理想
4) 給人信賴感,和安全感
5) 不自己逞能,但能使人呈能;不自我表現重要,但能使接近的人自覺重要
6) 能夠自律:不該說的不說,不該做的不做
7) 危難關頭當先;名利關頭退後
8) 猛勇如獅,狡滑如狐;負重如駝,迅捷如鳥
9) 目光遠大而不流於空疏;處事縝密而不泥於瑣細
10) 有識人的智慧,有容人的氣量
想想看:你有幾條合格
一九六二年六月二十六日   殷海光製
自得7.5
令人動容。

能夠自律
目光遠大而不流於空疏
展覽第三部分為發表在報章雜誌為自由、民主、科學熱情呼籲及冷靜析理的部分文章,以及「愛因斯坦」、「羅素」回函,悼念已逝台大校長傅斯年文章等。

處事縝密而不泥於瑣細
能使接近的人自覺重要
庭院中枝葉扶疏,綠意盎然,尚遺有殷先生手植花木,包括番茉莉、咖啡樹等,高聳的大王椰則為後植,以及手堆「孤鳳山」、鑿溝為「愚公河」等。

有識人的智慧
有容人的氣量
[後記] 感謝基金會郭于禎執行秘書於閱讀本文後,補充關於植物的敘述資訊:

目前庭院中當初殷教授種植的植物為台灣二葉松、楊桃、番茉莉、桂花和茶花,咖啡樹是當初殷老師種植植栽的後代,柳樹和睡蓮是當初有、但現有是重新種植的。麵包樹和亞歷山大椰子則是殷教授搬來此地時就有的植栽。

同時本文也經基金會臉書轉載,已與大眾分享。
基金會臉書專頁連結:https://www.facebook.com/yinhaiguang/

1 則留言:

  1. 😊〈過溫州街臺大宿舍有感作〉● 陳慶煌冠甫 庚子2020.7.7.
    龍泉里巷近龍坡,歇腳盦前屢次過。臺老書風元璐近,殷公宅院愛因多。
    春風廣坐菁莪沐,古調獨吟詞曲羅。閩粵十回文化旅,冀由民主化干戈。
    【案】愛因即愛因斯坦之縮稱。愛因:又喻殷妻夏君璐女士與掌珠殷文麗小姐。
    張尚德問殷海光(1919年12月5日—1969年9月16日):「要做神的信仰者嗎?」殷答:「是的。不過不是傳統的和一般意義的。我的神不是一個有具體對象的。而是愛、同情、人與自然的和諧,就像愛因斯坦所信仰的那樣。」——(離世前不久的訪問)
    艾爾伯特‧愛因斯坦(Einstein, Albert) (1879-1955) 名言:「不要為成功而努力,要為做一個有價值的人而努力。」(Try not to become a man of success, but rather try to become a man of value.)
    「一個人的價值,在於他貢獻了什麼,而不在於他能得到什麼。」(The value of a man resides in what he gives and not in what he is capable of receiving.)

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