2019年12月11日 星期三

2019年臺南之旅 (三) -- 台灣文學館

2019年臺南之旅 () -- 台灣文學館

台灣文學館
國立台灣文學館為我國第一座國家級的文學博物館,行政院於1998年復將「文學史料組」提升為「國家文學館」,歷經「國家臺灣文學館」等名稱討論,於2007年定名為「國立臺灣文學館」。除蒐藏、保存、研究的功能外,更透過展覽、活動、推廣教育等方式,使文學親近民眾,帶動文化發展。另設有文學圖書閱覽區、兒童文學書房等空間,提供多元化服務20031017日,遙念蔣渭水等先賢成立「台灣文化協會」之精神,「國立台灣文學館」選定此日正式開館營運,歷年來評價甚高
國立臺灣文學館館舍為古蹟修復再利用,是一座擁有百年歷史的國定古蹟,前身為日治時期台南州廳廳舍,落成於1916年,古蹟建築起初為日治時期臺南廳舍的,1920年改制為臺南州(包括今雲林縣、嘉義縣、嘉義市、臺南市)的州廳,以面向大正公園(今湯德章紀念公園)為主出入口,另外「臺南市役所」亦共同在此辦公。第二次世界大戰時州廳遭美軍以燒夷彈擊中,原法國馬薩式屋頂 (Mansard Roof)、衛塔屋頂、及木構造部分接近全毀。戰後稍經整修將屋頂改為兩坡式,曾作為「空軍供應司令部」,後來成為臺南市政府廳舍。
館舍戰後經歷不同單位與不同時期使用,致使建築許多構造因戰爭或年久失修而毀損,自1997年開始進行修復整建工程,透過建築設計將國定古蹟原臺南州廳及新建部分相互結合,至2003年修築成為地上二層、地下三層之新建築,面貌煥然一新。
在建築師陳柏森的主持之下,進行「原臺南州廳古蹟修復」及「空間增建與再利用」兩部分的工程。古蹟部分在經過整修後,大致恢復日治時期舊貌,並以「原臺南州廳」之名列入國定古蹟。戰後增建部分因老舊破損予以拆除,並改建為新建築,因鄰近臺南孔子廟且為尊重歷史記憶,新建築之量體及高度均躲藏於古蹟建築之後,原古蹟內側迴廊及外牆轉變為室內空間,和新建築相對且設有天窗作為自然採光,動線上不論是文學館正門或南門路文資中心出入口,都必須經過古蹟部分進入新建築空間。

古蹟修復再利用

第一座國家級的文學博物館

歷年來評價甚高

面貌煥然一新

列入國定古蹟

正面兩側的衛塔,形成正面兩端的收頭。衛塔之上為圓頂,其基座之上的第一層為平拱窗,第二層的處理與第一層截然不同,在外貌所形成的三分之二圓,由五組方塊體疊砌柱分成四個開口部,每一開口部上由橫楣及拱心石與上部之裝飾構成。 衛塔三樓為閣樓,上承屋頂,二樓之方塊體疊砌柱亦往上延伸至此,上承楣樑,柱頭仿若托次坎柱式,但在柱心中央有突出之小渦卷裝飾。


衛塔

衛塔之上為圓頂

柱間一樓部分開弧形單窗,中央砌拱心石,其上由三個托架撐起兩個並列的瘦高長窗,中央設拱心石,整體構築樣式莊嚴宏偉。翼廊的末端為次要入口,一樓為山牆式門廊入口構成之形式,托次坎柱式,二樓為平拱開口,下有牛腿承托,圓山牆內有牛眼窗。

柱間一樓部分開弧形單窗

翼廊的末端為次要入口

整體構築樣式莊嚴宏偉

古蹟如地樑、基腳展示,紅磚是原構造體的主要材料,包括基礎(如:基腳、地樑)與屋身(如:柱、牆)。由於此建築大部分為承重牆構造系統,故需要地樑和放腳分散建築物的垂直重力。地樑以連續弓形磚拱方式組砌,用來分散與傳遞建築物重量。雙拱交會處有獨立基腳,以交丁方式與基礎樑接合。基腳為傳遞柱與牆之承載力的結構體。最底層的構造係在夯實的地面上澆灌混凝土層,其上鋪設放腳,由磚疊砌而成。

古蹟如地樑、基腳展示

山海的召喚

一樓長廊



藝文大廳

藝文商店

台灣文學的內在世界常設展 -A-

打開,走進,一起聽、看,台灣文學的內在世界。以「山海的召喚」、「族群的對話」、文學的榮景」三大展區,從自然、社會、現代化三個面向,以具代表性的文學作品為主,在政經背景的烘托下,呈現台灣作家的心靈與想望,及其所建構豐美多姿的台灣文學傳統,作家筆下的世界、多姿的台灣,一字一句所連結、描繪出來的世界,多元豐厚,如同多族共榮。

台灣文學的內在世界



「山海的召喚」: 以「鯤島浮現」作為原住民先後航海來台的主要意象,也是明鄭文人渡台的創作主題;以「山海心靈」展開了以景抒發鄉愁的文學世界;以「摹寫山海」則呈現作家以妙筆紀錄自然,傳遞不同時期人們與台灣相遇的繁複情思,並用文學之筆書寫時代變動。期待透過這些作家的文學作品,引領人們看見廣袤多元的文學內在。

山海的召喚

鯤島浮現

「族群的對話」: 透過描繪各族群間,時而競爭對抗、時而協力合作的文本,傳達「競生與磨合」的主題,在不同書寫文類中,文學之筆寫下各種語言、形式創作的文學作品,創造「共生與綻放」的文學天地,展現不同時代作家關懷的重心。此外,也將透過文人以辦刊結社等文學活動,表現其不斷思索「如何成為『我們』」、「族群共榮如何可能」的精神軌跡,一同展現出多音交響多元豐饒厚實的文學內在世界。

族群的對話


「文學的榮景」: 在這一展區,呈現思潮的變化、多樣的寫作形態和文學類型,引領人們閱讀與自身及地土相關的文本,感受多元的魅力;站在自己的鄉土上,面向世界的文學內在。

文學的榮景

目前特展有娘惹浮生」、「逆旅1949內容相當豐富。

娘惹浮生—二十世紀初期臺灣古典文學南洋旅行記

娘惹浮生特展

20世紀初期,「到南方」是許多臺灣文人的共同經驗。臺灣與南洋交會的歷史源流,可追溯至1836年澎湖進士蔡廷蘭漂流到越南,1941年太平洋戰爭爆發後,前往南洋的人數更達到高峰。
本展從「臺灣板橋林家」之子林景仁與「印尼棉蘭張家」之女張福英,兩大豪族的跨國聯姻,勾勒臺灣古典文學南渡的行跡。透過張福英《娘惹回憶錄》與當時臺灣文人的古典詩作,看見特定時空下,文學如何跨越國界與語境的界線,進而影響創作內容與風格,彷彿一段臺灣文學與南洋地區之間的旅行記。
「臺灣板橋林家」西渡




「逆旅1949 -- 台灣戰後移民文學展

「逆旅1949」特



沒有留言:

張貼留言